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讨鬼传:极-御魂文化背景故事介绍

   今天小编给大家带来的是《讨鬼传极》御魂文化背景故事介绍,不了解御魂背景故事的玩家,快跟小编一起来看看了解了解吧!非常详细哦!

  清少纳言

  御魂类型擅长回复的守护灵。在伙伴遭受到攻击后,能恢复其所受异常状态

三角女神的神社效果设置持续一段时间的法阵,进入者体力会慢慢恢复
方块武神的堡垒效果一定时间内,区域内所有伙伴的气力缓缓恢复
圆圈变若水效果区域内所有伙伴的体力、气力、异常状态、战斗不能全部恢复
叉键治愈效果恢复体力

  前言:

  由于本作御魂的数量有200之多,一期介绍一个,写上100期都写不完(废话= =),所以在每期主讲一名角色的同时,有时也会顺带介绍与本期主角相关的其他几位御魂。那么我们先来看看这位妹子吧。

  在讨鬼传刚刚公布御魂系统时,编辑部某位大大就大喊:“讨鬼传出英灵啦,可以使用清少(shao三声)纳言等角色啊!”当时我就很想纠正说:“额这位大大,你说什么少钠盐……是要做化学实验么……”其实她的本名应该是清少(shao四声)纳言。当时我就觉得普及一下历史人物的相关知识很有必要。第一版试玩公布的御魂有源赖光、浓姬和土方岁三,不过我们这次要讲的偏偏是左面这位挥毫泼墨、看上去活泼可爱的双马尾妹纸——清少纳言。

  Ⅰ.清少纳言名字的由来

  清少纳言(966年-1025年),是日本平安时代的女作家。父亲名叫清原元辅,所以本名应该姓清原,而少纳言这个名字或为其父兄的官名。不过在其著名的《枕草子》一书中,皇后常常称她为“少纳言”,至于个中原因直到现在也无法得知。按照当时的习惯,女官常以其父、丈夫或兄弟等近亲之官衔称呼,但清少纳言的亲戚中并没有担任少纳言之官者。有一说是清少纳言在仕宫以前曾有一位中纳言官衔的丈夫;另一说则认为这一官称乃为皇后所赐。简单介绍下日本的官职,类似中国古代的一~七品,当时的日本官位有一~八位,每个位阶又分正与从,从四位以下又分上下,举个例子:大纳言的官位是“正三位”,而少纳言的官位为“从五位上”,总之也不算是大官,只能算作中层官员。

  Ⅱ.平安才女

  我第一次听说清少纳言这个人物是在上大学的时候,当时只知道她是《枕草子》的作者。平安时代本身也是文人辈出的时代,当时的三大才女还包括紫式部与和泉式部(这两位同样也被收录在御魂系统中)。藤原定家编集的《小仓百人一首》中收录了她的歌,后来制成的纸牌中也有清少纳言这一张,这种纸牌流行于江户中期。同时《枕草子》与鸭长明(同出现于御魂中)的《方丈记》和吉田兼好的《徒然草》并称为日本文学三大随笔。草子即为随笔的意思。鸭长明这个名字听起来很古怪,而此人出现的时期已经算是平安时代的末期了,基本也可算作镰仓初期的文人,所以经历过平氏与皇室衰败的他,其随笔也多为感叹世事变化无常之作。

  如此看来,仅就文学作品这块儿和清少纳言有关系的人物就额外出现了3个,给这款游戏的御魂系统增添了浓厚的文化气息。其实说起来《源氏物语》与《枕草子》在日本文学史上并列为平安时代文学作品双璧,撰写《源氏物语》的紫式部又与她是同一时代的人物,两人也常并称为平安时代最具有代表性的文学才女。她们同时在宫廷中侍奉,但世传二人交情并不睦。紫式部曾在文中写道:“她(清少纳言)总是摆出智多才高的样子,到处乱写汉字。”可见这种可怕的女人战争即使在文人之间也有发生……也许是因为清少纳言对于人生的态度基本属于“欣赏派”,而紫式部则正好相反,属于“批判派”。在文学方面,两者有着截然不同的文学性格。有兴趣的玩家可以看看动画《超译百人一首恋歌》的第九话。

  Ⅲ.《枕草子》的由来

  当时平安时期仍处于院政阶段(今后在其他御魂中会为大家详细介绍),皇后定子的父亲是关白藤原道隆。道隆过世后,本来预定让弟弟右大臣道兼继任,没想到道兼就任一周后便骤亡,政权继而移转到道兼的弟弟道长手中。道隆、道兼、道长均是藤原兼家的儿子,而藤原兼家正是《蜻蛉日记》作者的丈夫。道长上任后,因女儿彰子还年幼,无法送进宫当皇上姬妾,于是用尽种种阴谋加害皇后一家。凑巧清少纳言的姐姐是《蜻蛉日记》作者的嫂子,与藤原家算是远亲,基于这层关系,加上其他女官的妒羡,宫内谣传清少纳言与道长有染,她只得暂且辞职回到娘家。就是在这段时期,清少纳言利用定子赏赐的纸,写下《枕草子》初稿。其后,定子再三要求她回宫继续辅助自己,清少纳言这才再度回宫,仍持续书写《枕草子》。

  1000年冬天,定子生下第三子后,撒手尘寰,清少纳言二度辞职,回家写下有关定子的回忆。关于书名,清少纳言自己在后记有说明。据说,定子的哥哥伊周某天送了上等纸给皇上与定子。皇上命人书写《史记》,而定子则同清少纳言商讨这些纸的用途时,清少纳言俏皮地说:“既然皇上的是史记,我们就来个枕头吧。”

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